Rasayana — metoda omlazení v ajurvédě

„Na světě neexistuje jediná látka, která by neměla žádnou léčivou hodnotu, pokud víte, jak ji používat.“

Charaka

Ačkoli se slovo Rasayana často překládá ze sanskrtu jako „omlazovací terapie“, prostředky k obnovení mládí se nacházejí pouze v pohádkách. Komplex opatření nazývaných tímto termínem však účinně zpomaluje stárnutí těla, zabraňuje předčasnému stárnutí a v mnoha případech dokáže obnovit poškozené tkáně. Zahrnuje kompletní očistu těla a následný příjem speciálních léků proti stárnutí na pozadí speciální stravy a režimu. Pokud je tento komplex prováděn v dostatečně rané fázi, ovlivňuje metabolické procesy a snižuje riziko projevů nemocí, na které je jedinec geneticky náchylný.

Pokud se nemoc projeví, pak léčba Rasayanou určitě snižuje závažnosti onemocnění a zlepšuje klinickou předpověď. Rasayana se doporučuje zejména dětem — zabraňuje projevům patologických stavů, ke kterým má tělo predispozici. Ukazuje se také starším lidem.

Rasayana je známá jako prostředek k zajištění dlouhověkosti, ale stěží existuje člověk, který chce žít dlouho a trpět stářím. Jde o zdravé a šťastné stáří a zde nelze příliš zdůraznit roli Rasayany. Stárnutí je nevyhnutelný proces, ale stárnutí lze provést různými způsoby. V ajurvédě byly vyvinuty metody, které člověku umožňují dožít se zralého stáří při zachování dobrého zdraví, vysoké inteligence a schopnosti užívat si života. Úspěchy moderní vědy prodloužily trvání lidského života, přinejmenším ve vyspělých zemích, ale v žádném případě nevyřešily problém kvality života ve stáří. Pravidelné vystavování procedurám Panchakarma a Rasayana spolu s dodržováním příslušných stravovacích zásad je klíčem ke zdravému a plnohodnotnému životu v jakémkoli věku.

Když lidé slyší o omlazujících vlastnostech Rasayan, chtějí je okamžitě začít užívat bez přípravy těla na jejich účinky. To by se nemělo dělat ze tří důvodů:

— rasayanas jsou vysoce čištěné a koncentrované bylinné a minerální přípravky, které vyžadují trávení zdravým trávicím ohněm;

— nerovnováha doshas je obtížná a někdy dokonce blokuje dodávání těchto látek do dhatu;

— Ama a mala nahromaděné v dhatu blokují vstřebávání těchto látek orgány.

Díky těmto třem faktorům terapie Rasayanou nedosáhne požadovaného účinku, dokud Panchakarma se provádí. K tomu, aby rasayana fungovala, je nutné posílit trávení, vyrovnat doshy a odstranit nečistoty z dhatu.

Hlavními vlastnostmi rasayanových léků je absence vedlejších účinků, schopnost odstraňovat toxiny z těla, zabraňují poškození tělesných buněk, vyrovnávají imunitu a aktivují samoregulační mechanismy. Tímto způsobem rasayanové léky zabraňují rozvoji nemocí u zdravých lidí, podporují zotavení v případě, že je člověk stále nemocný, a mají výrazný omlazující účinek. Mohou být použity jako očistná, vyrovnávací a tonizující terapie, a to jak před zahájením léčby individuálně vybranými léky, tak souběžně s nimi. Drogy rasayany jsou jak nezávislou terapií, tak jistým druhem základu, který umožňuje efektivnější působení jiných prostředků. Četné lékařské studie v Indii, Rusku, na Ukrajině a ve Spojených státech ukázaly, že přípravky Rasayana významně zvyšují účinnost západních farmakologických látek a snižují vedlejší účinky jejich užívání. Současně byly dávky předepsaných léků sníženy o polovinu nebo více a podle toho se snížily náklady na léčbu.
Přípravky rasayana jsou účinné samy o sobě. Jsou však jen jednou složkou. Komplex opatření rasayana zahrnuje kompletní očistu těla (panchakarma) a následný příjem speciálních přípravků s omlazujícím účinkem na pozadí speciální stravy a režimu. Ájurvéda zahrnuje také životní styl, v němž člověk dodržuje morální a duchovní zásady. Díky integrovanému přístupu se účinnost omlazení těla mnohonásobně zvyšuje.

Ve starověkých textech je popsáno mnoho druhů rasayan, z nichž každý má zvláštní účinek na tělo a mysl. Některé léky vyživují dhatu, oživují metabolismus a zastavují stárnutí. Jiní podporují fyzickou výdrž, posilují imunitní systém a uklidňují a vyživují dóši. Některé rasayanas, jako vajikarana karma, zvyšují fyzickou vitalitu a sexuální vitalitu a podporují zdravé potomky. Tytéž rasayany zvyšují duchovní vitalitu a duševní činnost.

Mnoho bylin a bylinných přípravků se předepisuje po pančakarmě, aby se dosáhlo určitého účinku, například:

— ashwagandha (Ashvagandha) zklidňuje a udržuje rovnováhu vata;

— brahmi (Brahmi) a manjishta (Manjishta) zklidňují pittu;

— zázvor, černý pepř a pippali balancují kapha, zvyšují metabolismus všech dhatusů (trávicího traktu) schopnost všech agni dhatus);

— amalaki (prášek Amla) zvyšuje sattvu, podporuje jasné myšlení, klid a pozitivní přístup mysli: také uklidňuje pittu a vátu.

Klinické případy ukazují účinnost přípravku Panchakarma a Rasayana ve vztahu ke konkrétním chorobám. Jak však již bylo opakovaně uvedeno, konečným cílem Pančakarmy je obnovit vědomé spojení s celkem. Další případ, stejně jako mnoho dalších, jako je on, přesvědčí, že starodávný systém dosáhl svého cíle.

Jakmile odstraníme kryty bolesti z naší mysli a těla, začne pravá příroda prosvítat tenkou vrstvou — prakriti , úzce spjatý s podstatou vesmíru.

Společné vlastnosti všech rasayanů:

  • Přípravky jsou vyrobeny z přírodních složek, převážně rostlinného původu
  • Netoxický
  • Antioxidační vlastnosti — chrání buňky těla před poškozením volnými radikály a škodlivými látkami
  • Slouží jako ladička nervového systému — harmonizuje nervový systém s vnějším prostředím a vnitřními orgány
  • Normalizujte energetickou rovnováhu těla
  • Normalizujte imunitní systém
  • Léky obnovují vnitřní systémy těla, proto příznivý účinek užívání drog přetrvává i po ukončení léčby.
  • Absence drogové závislosti a zhoršení zdravotního stavu na konci léčby.

Takové léky, které působí na buněčné úrovni, udržují v člověku mládí a vitalitu, dodávají pokožce lesk a zdraví, pomáhají mozku pracovat, uklidňují mysl a dodávají pocit štěstí. Poměr složek v těchto přípravcích je zvolen tak jemně, že působí na tělo jakékoli osoby jako ladička, vyladí každý orgán a každý energetický kanál na počáteční rezonanci a působí harmonizujícím účinkem na fyzické tělo, nervový systém a energetická pole. žádné vedlejší účinky, schopnost odstraňovat toxiny z těla, zabránit poškození tělesných buněk, vyvážit imunitní systém a aktivovat samoregulační mechanismy. Tímto způsobem rasayanové léky zabraňují rozvoji nemocí u zdravých lidí, podporují zotavení v případě, že je člověk stále nemocný, a mají výrazný omlazující účinek. Mohou být použity jako očistná, vyrovnávací a tonizující terapie, a to jak před zahájením léčby individuálně vybranými léky, tak souběžně s nimi. Drogy rasayany jsou jak nezávislou terapií, tak jistým druhem základu, který umožňuje efektivnějšímu působení dalších ajurvédských léků. Přípravky rasayana jsou univerzální — jsou vhodné pro děti a seniory, pro nemocné a zdravé lidi. Rasayana je ve skutečnosti obdobou moderních doplňků stravy. Hlavním Rasayanem je Chyawanprash (Chyavanprash). Některé z hlavních rasayanů zmíněných ve starověkých textech ajurvédy jsou také Alarasayana (čistič krve), Triphala (detoxikátor trávení) a Guggul (obnovovač nervových buněk).

Osoby vhodný pro provádění Rasayana

Rasayana je dvou typů — Kitupraveshika a Vatatapika. Kittrain by měl být prováděn v malé místnosti nebo „stanu“ speciálně vyrobeném pro tento účel, kde neproniká přímé sluneční světlo nebo vítr. Naproti tomu lze Vatatapiku provádět bez významných změn v životním stylu pacienta. Navíc je to přesně ten typ Rasayany, který je určen pro lidi, kteří nejsou schopni absolvovat náročnější a intenzivnější kurz — Kitraveshiku. Druhá zmíněná metoda proto není široce používanou metodou kvůli složitosti a složitosti její implementace. Říká se však, že i Vatatapika Rasayana, pokud bude dodržována velmi zodpovědně a svědomitě, dá podobné výsledky. To lze vidět nejen v Rasayaně, ale také v mnoha dalších praktikách.


Schopnost pacienta být podroben kurzu Kitravashiki určuje několik podmínek. I v případě bezchybné kvality čtyř základních předpokladů: samotného lékaře, pacienta, asistenta lékaře a použitých léků — ale při absenci vzájemné důvěry mezi lékařem a pacientem léčba nebude probíhat! Protože důvěra je nejdůležitějším faktorem. Kitraveshika se navíc neprovádí u pacienta, se kterým lékař není obeznámen. Základní požadavky jsou kladeny i na samotného pacienta: musí během celého procesu projevovat maximum svého fyzického úsilí, stálosti a vytrvalosti, vysoké povědomí. Kurz by neměl být veden pro snadno vzrušující a nevyvážené lidi.

Čas pro Rasayanu

Jaro a podzim jsou nejpříznivějšími obdobími pro terapii Rasayanou. Nazývají se Sadharanakala („normální“ roční období). U ostatních typů procedur se také doporučují stejná „normální“ období.

Klasifikace Rasayana

V závislosti na sledovaném cíli je terapie Rasayanou rozdělena do tří dalších typů — Kamya, Naimittika a Aijashvik. Pranakamya (dlouhověkost) a Medhakamya (posílení mysli) tvoří Kamyu. Naimittika je zase léčivá (sleduje konkrétní cíl zbavit tělo jakéhokoli problému) a Ayjashvika je taková terapie, která vám umožní pociťovat výhody Rasayany, pokud je užívána pravidelně po delší dobu. Proto je naprosto jasné, že všechny zmíněné typy terapie jsou prospěšné pro osobu, která má schopnost a právo provádět Rasayanu. V ájurvédských pojednáních je popis „Rasayana Tantra“ představen na minimum. Použití „Rasayana tantry“ je možné, pouze pokud existuje absolutně jasný plán postupu, který je vypracován v přísném souladu s vědeckými zásadami („Shastras“). Není pochyb o tom, že jasné pochopení těchto principů („Shastras“) je základním faktorem v tomto procesu a bez nichž selže Rasayana Vidhi (postup) zaměřený pouze na praktický aspekt, selže.

Provádění Kitraveshik Rasayan

Čtyři a půl měsíce jsou nutné pro úplnou implementaci Kitravashik Rasayan. Předcházejí jí Snehana (ošetření olejem), Swedana (manufaktury) a Sodhana (odstraňování odpadu z těla). Tyto postupy trvají asi dva měsíce. Následující měsíc byste měli strávit ve speciální místnosti (Kita) určené pro tento kurz, dodržovat životní styl stanovený pro tento měsíc a dodržovat nezbytnou disciplínu. A dalších 15 dní poté se bude muset pacient vrátit do normálního života.

Nikdo by neměl předem určovat výsledek provedeného Rasayana, dokud nebude provedena Sodhana, bez které by terapie Rasayana byla jen zbytečným úsilím, jako by se špinavý hadřík dal obarvit jinou barvou, aniž by byl předtím vymyt ze stop špíny … Sodhana by zase měla být prováděna až po dokončení PurvakarmySnehana (ropné procedury) a Swedana (procedury zesílení pocení).

Terapie a pacient

Jak již bylo zmíněno, Purvakarma, Sodhana a Rasayana musí být nejvhodnější pro konkrétního pacienta a nemoc musí být přesně identifikována. Není nutné provádět všechny procedury Sodhany u každého pacienta: měly by být provedeny pouze ty nejnutnější a nejvhodnější pro něj. Zvláštní pozornost je třeba věnovat Basti (uzdravující klystýr), kromě jiných typů procedur Sodhana před Kitpruveshikou, protože Rasayana převezme kontrolu nad metabolismem těla. Vata je dosha, která urychluje proces stárnutí těla, a Basti je pro Vatu jen specifickým ošetřením. Léčba má v zásadě dva cíle — Brimhana (výživa) a Langhana (zotavení). Všichni Rasayanas jsou v zásadě Brimhana. Proto by měla být léčba Sodhana (čištění), zaměřená na boj se stejným problémem a podnikáním se stejným konečným cílem, prováděna na začátku …

V Yoga Sadhana je Udiyanabandha („břišní zámek“ se zadržením dechu) skvělou praxí. Vždy se to děje v kombinaci s pránájámou (dýcháním). Z fyziologického hlediska je zkušenost dělat Udiyanabandhu v józe a Bastikriya v ajurvédě prakticky stejná. Cítil to každý, kdo v praxi zažil obě tyto metody. V popisu Udiyabandhy se říká o jejím „Mrityumadangakesari“, což znamená, že Udiyabandha je jako lev ničící nepřítele smrti, který je přirovnáván k divokému slonu. A je tomu skutečně tak, když vezmeme v úvahu, že Udiyabandha zastavuje procesy degradace v těle. Je také vhodné zmínit zde přirozenou rovnováhu Vaty. Jelikož má Basti schopnost kontrolovat a pozastavovat změny v těle, mělo by být provedeno, jak již bylo zmíněno dříve, před Rasayanou, protože oba jsou vyráběny s jedním konečným cílem — uzdravením těla. Kromě toho má Basti jako léčba Vaty, která symbolizuje vitalitu, v kurzu Sodhana primární status.

V pojednání o Basti se říká: „Basti Chikitsardham Iti“, což znamená, že Basti je polovinou veškerého zacházení. V jiném kontextu se však říká: „Sarve Chikitsa Hi Tu Bastireke“ — nebo „Basti je jediná léčba“. Toto tvrzení by nemělo být ignorováno, a proto, s řádným hodnocením důležitosti tohoto postupu, by měl být před implementací Kitraveshik proveden alespoň kurz jógy Basti (osm Bastiho postupů).

Rasayana Kalpana — léčebná formule Rasayana

Téměř všechny recepty Kitraveshiky lze důsledně provádět ve Vatatapice. Po pravdě řečeno, Kitruveshika je mnohem důkladnější postup ve srovnání s Vatatapikou, protože se provádí izolovaně, uvnitř speciálně vytvořeného prostoru — Kitu („stan“). Pravidla a disciplinární metody léčby jsou však v obou případech stejné. Například v Brahma Rasayana se říká, že speciální rýže Shashtika (Navara) by měla být konzumována s mlékem během prvního jídla a Rasayana během následujícího jídla. Tato speciální instrukce jedinečného vzorce Brahma Rasayana by měla být dodržována stejným způsobem v Kitupraveshika a Vatatapika. Abychom dosáhli co nejlepšího výsledku, je vždy nutné přísně dodržovat „Kalpanu“ — léčebný vzorec. Navzdory skutečnosti, že některé další formulace, jako je Narasimharasayana, neobsahují pokyny k jídlu, může pacient postup provést podle své obvyklé stravy a doporučení. Narasimharasayana říká «Svaruchi Bhoyana Paana Vicheshtita.» To je třeba chápat jako uplatňování obvyklých způsobů stravování, pití a dodržování dalších návyků v průběhu svého chování. Mléko s rýží je běžnou potravinou i pro Vatatapik Rasayana.

Obtíže a úspěch Rasayan

V Rasayaně jsou nejdůležitějšími momenty Kalpana (léčebný vzorec a příprava) a Vidhi (samotný postup ). Výroba léčivého odvaru pomocí Amalaki bude mít na chorobu pouze zjemňující a uklidňující účinek, ale nepůsobí jako rasayana. Mluvíme-li o skutečném účinku Rasayany, pak by to měly být akce, které jsou dobře připraveny a prováděny přesně podle předepsané metody. Čištění léků musí být také prováděno velmi opatrně. Existuje například mnoho nebezpečí, když se Paradasudhi (čištění rtuti) neprovádí správně. V tomto případě se negativní účinek projeví nejen na osobě, na kterou se tento lék vztahuje: je pravděpodobné, že se jeho účinek rozšíří na další 2-3 generace. Kitraveshika se také jinak nazývá „Kaayakalpa“: důvodem je pravděpodobně právě velký význam Kalpany jako takové.

Rasayana má schopnost osvobodit člověka od hříchů

Zvláštní pozornost by měla být věnována prohlášení „Srimannirdhutapaapma …“ v Narasimharasayana. Jak se říká, Narasimharasayana ničí všechny hříchy. Ve starověku si kurz Rasayana mohli dovolit pouze jogíni a králové. Navíc tento proces prováděli jogíni s menším rizikem. Narayaniy Maharai, Guru Tampurana, strávil dlouhou dobu na neobydlených místech v Himalájích a žil jako poustevník. Neměl ani příležitost sníst alespoň rýži a mléko nebo jiné známé jídlo. Jeho život tam zcela závisel na ovoci a jedlých kořenech rostlin. Ale byl si plně vědom toho, které rostliny lze jíst a kde rostou. Říkal Tampuranovi o některých vlastnostech Rasayany a výhodách, které dokázal dosáhnout. Samadhiho dosáhl, když mu bylo 107 let. Stejně jako on, i Sivagiri Baba podstoupil po 25 let těžkou sádhanu v Himalájích. Když dosáhl věku 138 let, došlo k jeho samádhi.


Jogíni provádějí terapii rasayanou s cílem zvýšit jejich potenciál v askezi, kterou praktikují. Jejich cílem je „Atiyantika“ (globální, konečný cíl), tj. Osvobození, ale ne Avashika (okamžitý cíl).

Všechny Rasayanas jsou Vaijikarana (afrodiziaka). Ale ne všichni Vaijikarana jsou Rasayanas! V mnoha ohledech je síla a vlastnosti Shukra Dhatu (reprodukční tkáně) neodmyslitelnou součástí všech Vajikarana.


Kittraveshika je postup, který by si nikdo neměl dovolit podstoupit sám. Pokud vypadnou zuby, nehty a vlasy, jak uvádí Amalaka Rasayana, ale „nevracejte se“, bude to cena rizika. Lékař by měl také předvídat všechna možná nebezpečí a pro každý takový případ učinit protiopatření. Rovněž by měl pacienta seznámit s průběhem všech provedených zákroků a upozornit na možné komplikace. K chybám dochází při výběru Rasayany podle individuálních charakteristik pacienta. Vědecké znalosti jsou v této věci velmi důležité.


Kittraveshika je metoda léčby, která byla znovu oživena na základě praktických zkušeností právě díky těmto faktorům — vědeckému přístupu a znalostem. Nyní je doba, kdy tento typ léčby, kterou jsme kdysi ztratili, musí být obnovena a vrácena lidem zpět. Brahma Rasayana je ájurvédský vzorec ze skupiny Rasayanas, takzvané elixíry mládí, která má harmonizující, omlazující , čištění a normální působením, které snižuje metabolické procesy. Brahma rasayana je mozkové tonikum, které posiluje paměť, dodává energii při intenzivní duševní práci,
dodávat školáky, studenty, vědce a další osoby duševní práce. Podporuje obnovu jemných struktur mozku. Brahma rasayana zvyšuje sílu fyziologie a podporuje rozvoj vědomí, má přímý vliv na funkce centrálního nervového systému, a zejména na integrální, koordinační a
analytická funkce mozkové kůry. Již v prvních dnech používání této rasayany se zvyšují možnosti zapamatování, zvyšuje se rychlost zpracování informací, zvyšuje se originalita myšlení, zvyšuje se pobyt mysli ve „vrcholném“ stavu a tolerance k duševním a emoční stres se zvyšuje. Dochází ke zvýšení vitality a některých fyziologických účinků, jako je zvýšená odolnost vůči infekcím, lepší spánek atd. Nejvýraznější účinek se projeví po 2 měsících systematického užívání Brahma Rasayana.

Brahma Rasayana

Složení: Pathya (Terminalia hebula), Jatiphala (Vyristica fragrans), Panchamuna bilva (Aegle marmelos), Kasamarya (Gmelina arborea), Tarkari (Clerodendron phlomoidis), Patala (Stereospermum suavcolcns, Tvakinalis kora) (Amalaki Tunku), Musta (Cyperus rotundus), Rajani (Adina Cordifolia), Pippali (Piper longum), Aguru (Aqillaria agalocha), Chandana (Santalum album), Mandukaparia (Centella asiatica), Kaknaka (Datura stramonium), Shankhanvilisha (Convulis) Acorus calamus Plava (Cyperus seariosus), Yastyahva (Glycerhiza glabra), Vidanga (Embelia ribes), Sitopala (kapky cukru), Ghee (ghee), Bhara thaila (sezamový olej), med.

Indikace: Brahma Rasayana je mozkové tonikum, které posiluje paměť, dodává energii při intenzivní duševní práci, doporučuje se pro školáky, studenty, vědce a další lidi duševní práce. Není návykové. Jak je rasayana užívána k omlazení těla.


Aplikace: Brahma rasayana užívejte obvykle 2krát denně na 1/4 — 1/2 lžičky. 1 hodinu před jídlem nebo před duševní nebo fyzickou aktivitou, bez spojení s jídlem, zapité teplým mlékem nebo teplou vodou.


Doporučuje se lehké, čerstvé, vegetariánské, nepražené jídlo obsahující mléko a mléčné výrobky, rýži, med, ovoce a ořechy.

Pro zlepšení paměti se užívá společně s Ashwagandhou (každá po 1 tobolce). Jako tonikum užívané společně s Chyawanprash (1/2 lžičky) Pro rehabilitaci po drogové závislosti a alkoholismu se doporučuje užívat 1 / 2-1 čajové lžičky Brahma rasayana spolu se směsí 1 tablety Brahmi bati, 1 čepice. Ashwagandha a 1/2 g oddenkového prášku Calamus marsh, zaplavené mlékem a medem.

Kontraindikace: hysterie, maniodepresivní stavy, bludné stavy, akutní psychóza, gastritida s vysokou kyselostí.


Datum vypršení platnosti: 3 roky. Datum výroby je uvedeno na obalu.

Brahma rasayana je džemovitá, hustá, příjemně vonící hnědá hmota. Tato rasayana je jedním z nejsilnějších mozkových tonik a léků, které mohou prodloužit život a posílit paměť.
Brahma rasayana zvyšuje sílu fyziologie a podporuje rozvoj vědomí, má přímý vliv na funkce centrálního nervového systému a zejména na integrální, koordinační a analytické funkce mozkové kůry. Již v prvních dnech používání této rasayany dochází ke zvýšení možností zapamatování, rychlosti zpracování informací, originality myšlení, zvýšení mysli ve „vrcholném“ stavu a tolerance k duševním a emoční stres roste. Dochází ke zvýšení vitality a některých fyziologických účinků, jako je zvýšená odolnost vůči infekcím, lepší spánek atd. Nejvýraznější účinek nastane po 2 měsících systematického užívání Brahma rasayana.

Rasayana by měla být použita po úplném očištění těla, jinak budou všechna opatření neúčinná. Také pro Rayasanu je velmi důležitý speciální režim a také strava. Osoba musí užívat speciální léky. má omlazující účinek. Omlazovací terapie rasayanou vám umožňuje:

  • Zlepšete zdraví kloubů, zmírněte svalové napětí a křeče.
  • Vyčistěte kanály krevního oběhu.
  • Odstraňte toxiny potem.
  • Normalizujte metabolismus.
  • Snižte riziko těchto nemocí. Ke kterému má člověk genetickou predispozici.

Cílem omlazovacího programu je udržovat enzymy tkáňových buněk ve funkčním stavu, který je pro ně normální. Klid mysli je také dosažen pomocí Rasayany: nervy se uklidní, svaly uvolní. To přispívá k pozastavení procesu stárnutí a uvolnění člověka z onemocnění i ve velmi vysokém věku.

Ajurvédské rukopisy říkají, že omlazovací procedury by měly být prováděny výhradně po detoxikaci těla. Čisticí procedury se obvykle provádějí 2 týdny, poté začíná omlazovací program přímo. Je založen na hlavním postupu v ajurvédě, který pracuje na zpomalení procesu stárnutí, zastavení degenerace buněk a zvýšení imunitní odolnosti těla.

Klíčové ajurvédské postupy proti stárnutí zahrnují:

  • Různé druhy masáží (uzhichila), včetně masáže pomocí vaků, které obsahují léčivé sloučeniny. Provádějí se také zahřívací masáže pomocí olejů a suché tření bylinnými prášky. a také recepce.
  • Swedana. Tento termín označuje manufaktury používající bylinné parní lázně.
  • Užívání speciálních bylinných přípravků.

Rasayana může poskytnout jakékoli osobě dlouhověkost i zdravý, aktivní a šťastný život ve stáří.

V sanskrtu se omlazení nazývá rasayana, což znamená „cesta šťávy“ — proces doplňování tělesných tekutin. Stáří znamená ztrátu vitálních šťáv. Rasayana posiluje zdraví a ojas (vnitřní sílu), posiluje tělo, paměť a mysl, obnovuje vitalitu a krásu. Předpokládá se, že při správném používání bylin proti stárnutí můžete významně prodloužit svůj život.

Moderní vědci prokázali pravdu, kterou již dlouho znají jogíni — život prodlužuje výživu na úrovni minimální dostatečnosti a postupné snižování tělesné teploty.

Velký starověký lékař Charaka hovoří o dvou typech rasayany — pomocí speciálních prostředků a bez nich. První typ — „chování rasayana“ — to je odmítnutí všech omamných látek, zejména alkoholu, eliminace všech duševních konfliktů a negativních mentálních postojů, každodenní konzumace jídla se sladkou chutí (dobrá úroveň agni). Před zahájením praxe rasayany Je uveden úplný průběh pančakarmy.

Po omlazení byste měli upravit svůj životní styl — snížit příjem solí, vyhnout se dlouhému cestování, vyčerpávající fyzické aktivitě, vyhnout se hlasité řeči, nejlépe samotě. V hektickém městském životě to zřídka uspěje. Samota uvolňuje vnitřní napětí a vyladí mysl a tělo k omlazení .

V moderní ajurvédské medicíně je výroba léků rasayana mnohem jednodušší. Rasayana se konzumuje brzy ráno na prázdný žaludek na očištěném těle. Rasayana zahrnuje: shatavari, ashwagandha, amalaki, Brami, bylinkový džem Chyavanprash, šafrán atd. Mezi produkty, které prodlužují životnost, patří: mandle, semena lotosu, datle, mléčné mléko a mléko, naklíčená zrna vám pomohou dozvědět se o tom více.

Hlavním cílem Rasayany je zvýšit Ojas (primární životní energii) a Sattvu (jasnost mysli). Proto jsou během Rasayany vyloučena některá těžká jídla (například maso).

V procesu Rasayany se provádějí jogové praktiky — ásany, pránájáma a mantry. Rasayana se nejlépe provádí v klidném a odlehlém prostředí po dobu nejméně jednoho měsíce.

Запись опубликована в рубрике AJURVÉDA. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

5 − 3 =